拓展培訓(xùn)在本質(zhì)上是一種培訓(xùn)，但在教育思想、教學(xué)方法、具體實(shí)踐等方面與傳統(tǒng)教育模式有明顯不同。

(1)傳統(tǒng)的教育模式是基于行為主義的，而拓展培訓(xùn)是基于建構(gòu)主義的。

(2)傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過往知識(shí)，拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)直接體驗(yàn)。

(3)傳統(tǒng)教育注重記憶，拓展訓(xùn)練注重對學(xué)習(xí)主體的理解和體驗(yàn)。

(4)傳統(tǒng)教育以接受程式化知識(shí)為導(dǎo)向，拓展訓(xùn)練以分享總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問題為導(dǎo)向。

(5)傳統(tǒng)教育注重知識(shí)和技能，發(fā)展性訓(xùn)練注重觀念和態(tài)度。

(6)傳統(tǒng)教育是以教師為中心的，教師在整個(gè)教學(xué)過程中處于主導(dǎo)和控制的地位，而推廣培訓(xùn)是以學(xué)習(xí)者為中心，培訓(xùn)者起主導(dǎo)作用。

(7)傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，而拓展培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)在特定的學(xué)習(xí)情境中通過經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。

兩種不同的教學(xué)方式有著不同的效果：傳統(tǒng)的“教”的教學(xué)并不一定會(huì)導(dǎo)致“學(xué)”或“會(huì)”；而在拓展訓(xùn)練的過程中，學(xué)習(xí)者也通過具體活動(dòng)的體驗(yàn)來體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)者高級認(rèn)知能力的發(fā)展?？梢?，在拓展培訓(xùn)的過程中，“教”的目的是通過提供學(xué)習(xí)情境、信息、游戲等，為學(xué)習(xí)者提供適合學(xué)習(xí)的外部條件和環(huán)境。它的功能是產(chǎn)生“學(xué)習(xí)”?！耙庵尽笔侵笇W(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)可以應(yīng)用于學(xué)習(xí)突如其來的技能或促進(jìn)學(xué)習(xí)者在真實(shí)環(huán)境中行為的改變的知識(shí)。擴(kuò)展培訓(xùn)最終將通過改變學(xué)習(xí)者的態(tài)度和態(tài)度來實(shí)現(xiàn)充分開發(fā)學(xué)習(xí)者潛力的目標(biāo)，使他們能夠?qū)⑦@些潛力應(yīng)用到實(shí)際工作中，以達(dá)到最佳的個(gè)人表現(xiàn)。

因?yàn)轶w驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，從拓展培訓(xùn)等培訓(xùn)手段上，更多地關(guān)注人作為一種生活，強(qiáng)調(diào)人的自身需要。在數(shù)位學(xué)習(xí)和數(shù)位學(xué)習(xí)的背景下，教育工作者的發(fā)展：“我們受雇于培訓(xùn)，而不是計(jì)算機(jī)；我們是在發(fā)展人，而不是異化?！笨梢哉f，拓展培訓(xùn)是傳統(tǒng)教育和e-Learning無法觸及的一個(gè)方面。

通過以上分析，我們可以看到，從體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的戶外拓展來看，它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足和不足。同時(shí)，無論是在學(xué)習(xí)知識(shí)，還是在團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)上，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，現(xiàn)在是一個(gè)注重團(tuán)隊(duì)實(shí)踐的時(shí)代，因此拓展訓(xùn)練的興起是必然的。

我們每個(gè)人都很清楚。如果你試圖改變一個(gè)人，這幾乎是不可能的。真正能改變?nèi)说氖悄阕约?。研究表面：我們可以學(xué)到80%的我們經(jīng)歷過的東西。我們只能真正相信自己的感受，我們只是懷疑并接受我們通過其他方式獲得的信息。

其實(shí)，在這次素質(zhì)拓展培訓(xùn)中，培訓(xùn)者是培訓(xùn)過程中的旁觀者，學(xué)員才是真正的講師和主角：講解他們的觀點(diǎn)、想法、團(tuán)隊(duì)溝通、討論，并將你的想法升華為行動(dòng)。從而最終改變自己，提升團(tuán)隊(duì)。