盡管不同的學(xué)者對(duì)“體驗(yàn)”有不同的定義，但我們?nèi)匀豢梢钥吹襟w驗(yàn)與其他心理活動(dòng)區(qū)別的一些基本特征：

1.主觀性。體驗(yàn)是主體與客觀世界聯(lián)系的最直接的方式和途徑。沒(méi)有主體的認(rèn)知、實(shí)踐和情感的投入，體驗(yàn)就無(wú)從談起。我們常說(shuō)“一千只眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”。體驗(yàn)總是伴隨著體驗(yàn)者自己的體驗(yàn)。是體驗(yàn)者用自己的需要、價(jià)值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)去理解、感受和建構(gòu)自己眼中的客觀事物，從而產(chǎn)生自己獨(dú)特的情感感受、對(duì)事物的理解和意義。因此，體驗(yàn)總是因人而異，是體驗(yàn)的主體，個(gè)性化的感受，對(duì)于同一事物，不同的人總是會(huì)形成不同的體驗(yàn)。

2.第一手性行為。體驗(yàn)的親身體驗(yàn)有兩層含義，一是親身體驗(yàn)的實(shí)踐層面，即主體通過(guò)實(shí)際行動(dòng)親身體驗(yàn)?zāi)呈?，包括主體的角色和不扮演客體的角色；另一層是個(gè)人體驗(yàn)的心理層面。它是指主體對(duì)某事的心理和虛擬的“親身體驗(yàn)”，包括對(duì)他人個(gè)人感受的移情理解和自我反省。正如學(xué)者朱小曼所說(shuō)，人在掌握知識(shí)時(shí)必須理解其含義。如果它不被理解，那么在知識(shí)被遺忘后，它將很難留下任何東西。如果人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)理解了它對(duì)生活的意義，即使它只是被遺忘了，這種意義也可以永遠(yuǎn)融入生活。獲得意義的方法是通過(guò)“親身體驗(yàn)”。

3.情緒化。所謂體驗(yàn)的情感，就是體驗(yàn)產(chǎn)生情感，而對(duì)于某種事物的體驗(yàn)必然伴隨著某種情感，而情感是體驗(yàn)的核心。情感是指“人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)”。從這個(gè)定義中，我們也可以看到情感和體驗(yàn)之間的密切關(guān)系。體驗(yàn)的重要標(biāo)志是看情感是否后天獲得。情感和體驗(yàn)總是共生的。因?yàn)轶w驗(yàn)的情感，主體會(huì)形成對(duì)事物的積極態(tài)度，全心全意的投入，甚至與內(nèi)心體驗(yàn)的事物融合，也就是所謂的主客體的融合。相反，消極體驗(yàn)會(huì)使主體厭惡、排斥和遠(yuǎn)離被體驗(yàn)客體，并與被體驗(yàn)客體保持清晰的邊界。

4.意思。體驗(yàn)是一種指向意義的活動(dòng)，是主體建立自己的意義世界以獲得自主地位的保障。意義世界指向人的精神世界，主體可以通過(guò)精神體驗(yàn)來(lái)理解生命的意義，進(jìn)而達(dá)到相互理解。我們?cè)谀硞€(gè)時(shí)刻有了新的體驗(yàn)，我們必然會(huì)對(duì)它進(jìn)行個(gè)性化的定義，并在這個(gè)時(shí)刻將其融入我們的思想和生活中。意義不是在體驗(yàn)之前或體驗(yàn)之外賦予的東西。相反，它是主體通過(guò)體驗(yàn)中的主體和客體之間的互動(dòng)而獲得的。意義的深度表明了主體的深度?？傊w驗(yàn)是與體驗(yàn)主體的獨(dú)特自我密切相關(guān)的一種理解或意義。體驗(yàn)的結(jié)果總是有意義的存在，是一種有意義的情感活動(dòng)。

5.對(duì)于性保持沉默。人們常說(shuō)“想爭(zhēng)辯，卻忘了說(shuō)話”。有時(shí)，語(yǔ)言很難準(zhǔn)確地描述身心融合的情況或心理狀態(tài)。對(duì)于不在場(chǎng)的另一個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人從體驗(yàn)中獲得的豐富感受有些是可以表達(dá)的，而另一些則是“可以理解的、無(wú)法形容的”。比如，主體在觀賞美的過(guò)程中，伴隨著激烈的內(nèi)心活動(dòng)、豐富活躍的想象、熱烈歡快的情感，產(chǎn)生出深沉、鮮活、引人入勝、難以形容的特殊內(nèi)心感受。這種獨(dú)特的內(nèi)心感受很難用語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)，即使用語(yǔ)言來(lái)描述也達(dá)不到親身體驗(yàn)的程度，這充分體現(xiàn)了主體之間體驗(yàn)的不可逾越。這些經(jīng)歷進(jìn)入主體的潛意識(shí)，潛伏在內(nèi)心深處，起著潛移默化的作用。在未來(lái)的體驗(yàn)中，他們可能會(huì)突然被喚醒和激活，在突然開(kāi)悟的興奮中，他們會(huì)轉(zhuǎn)化為主體的意識(shí)，在未來(lái)更明確的身份中發(fā)揮作用。